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近日，在河北省沧州河间市皮影戏剧团里，20余名小学员聆听老师讲解皮影戏表演技巧。在老师的指导下，小学员们一招一式学得有模有样。
战争是贯穿周朝近八百年统治的底色，也是《诗经》中三十余篇诗文所吟唱的歌。人们常说“春秋无义战”，《诗经》又是怎么记载战争的？这里没有对杀戮掠夺的刻画，也没有对镇压征服的描摹，有的是“如雷如霆，徐方震惊”的国家大义，“昔我往矣，杨柳依依”的羁旅乡思，“岂曰无衣，与子同仇”的战友情深，“君子于役，苟无饥渴？”的牵挂，“岂无膏沐，谁适为容？”的相思。《嘿，这就是诗经》战争篇讲述战争中的人生百态。
农为邦本，本固邦宁。“春种、夏耘、秋收、冬藏”，《诗经》中有十一首诗歌明确书写农事，还有几十个篇章与农事有关。“劳者歌其事,饥者歌其食”，“夙兴夜寐”的农夫是全身心地热爱劳作，还是像今天的我们一样不时吐槽？《嘿，这就是诗经》农事篇让三千年前的生活不再神秘。
中国是礼仪之邦。礼乐文明是中国古代文明的重要组成部分，通过制礼作乐，周代形成了一套颇为完善的礼乐制度，用以维护社会秩序上的人伦和谐。通过贯穿于言语、饮食、洒扫、应对、事亲、事长、容貌、辞气等日常起居的行为模式，最终成为了文明的底色。生发自周代礼乐文明的《诗经》，从诞生的那一刻开始，就负有了自己的文化使命。《嘿，这就是诗经》礼仪篇，带你认识“中国礼”最初的模样。
中国人注重道德修养，“君子”是国人对美好人格的期待与塑造。《诗经》作为一个民族品格的生动写照，包含了对各种人的道德要求与行为准则。《诗经》到底承载了哪些道德修养的内容？三千年前的先民，在不同的角色中遵守着什么样的行为准则呢？《嘿，这就是诗经》修身篇解惑答疑。
